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随灵赋性,梦笔生花 —— 范勉草书序文

仰昆仑之丘虚,接颠狂之余续,承金茎之玉露,烹小鲜于江东。惊涛浩淼,世事风流。随灵赋性,梦笔生花。纳百川以海涵,吞万里而天阔。披襟岸帻,乘风以啸:问千载孰接,四方我瞻。

范勔,通州人也。大宋名臣范文正公之后、通州宿儒范伯子(当世)之玄孙、目今艺坛祭尊十翼范曾先生之侄。幼秉家学,醉心书道。追雄浑之余烈,不舍昼夜;虽喑焉而无闻,渊然有容。瞋然伉健,满目奇崛之气。其性也狂狷,其质也颠伟。才锋隽出,有《范勉草书》、《神游呓语》行世,莹莹乎范氏文脉第十四代薪火犹存焉。

我居大堡礁,勔住长江尾。 小子与其相识于络,相知于聊,相约相忘于江湖。迄未谋面,然月旦古今,臧否人物,往往若合一契,疋趣风生。

勔老兄,江东慷慨悲歌之士也,娴于文,精于书,谙于射,尤喜敲诗论道,言辞明峻,与余声气相和有年矣。予以为,当今世态,克当素月分辉、明河共影者惟师曾偕勔兄耳。余羁旅异域,他乡孤寂,某日画余,涂鸦自遣,欲求“屋漏”之意,辄失其形。逡巡之际,越洋质诸范子,则对曰:君亦知《尔雅》之《释宫》乎?室之西北隅谓之屋漏也。古者屋北设床,因西北角开以天窗,光影由此漏入,故称“屋漏”。“痕”者,“影”也。曩者“影”与“景”通,而景者,则日光也。“屋漏痕”当示光束无误。此亦与姜夔《续书谱》释义相吻:“屋漏痕者,欲其无起止之迹”云耳。此说乃不失颜、怀论草之本意,可谓一箭中的,复何疑之有!

噫吁嘻,我知之矣!古今世俗望文生义,讹讹相因,咸谓“屋漏痕”即漏雨败垣之迹,陋者胶柱鼓瑟,徒然描摹雨漏之状,以为得之矣。而总览怀素遗墨,走笔绵绵不绝,起止不定,断无扭捏“漏雨”之“痕”。复有“壁坼”之论,正极言运毫之自然耳,非欲书者摹其形也。坼之在壁固非人力之强为,所以自然。而笔底之自然乃言顺乎美之法则乘势而运,非刻意颤抖造作之丑书也。或问:自然抖可乎?曰:非抖不足以言“美”者,有俟中风后可也。

又一日烹茶读书,甚异前人行文自右而左,或谓竹简编册如此,意寓尊右,古人果如是乎?询之于勔。对曰:“君不见黄河之水天上来” 耶?古谓左右,当以坐北面南而论,东为左,西为右 。华夏江河大势,西出而东奔,自然西高而东低,右上而左下。古人崇上崇天,最高者称皇上、天子而非皇下、地子即可窥一斑。自上而下行文固不待言,自右而左则尊天也,尊上也。“天上来”当示右边来也 ,右即上,上则天,不尊右而何为?!予闻勔言,唯颔首而已,讵有他哉!

或曰:“文以载道,书以达意。”古论诸体,唯 草法最难亦最奇。疏风邪雨,满纸云烟,纵横捭阖, 跌宕腾挪。状大水之山推,若神龙之出没。展观勔草 ,则芝兰相继,棠棣载华,大可径寻,细不容发。铁 画银钩之间,如骐骥奔突,江海扬波。落落乎熊虎踞于山岳,纤纤然鸥燕追而差池。或穹窿恢廓,或栉 比针裂,或砥平绳直,或蜿蜒迢递。修短随化,斑驳 成章。其磥落胜状,不一而足。丁酉吉春,勔示所书 《离骚》《秋兴》影迹于屏,余大喜。熟诵《离骚》 ,固范氏之家常,勔则手泐其纹,倾万古孤愤而一寄于书。史迁读骚,赞屈子之志;范勔书骚,追灵均之风 。提按之间,气爽才丰;锥划之余,忧前乐后。

噫!文心书骚,风雅自在,人焉廋哉!(作者:师曾林军)

范勉书《离骚经局部》

范勉,男,生于1957年。出身自南通范氏诗文世家和革命家庭。共和国诞生前,父母均为中共地下党员。从小在四百年老宅里,朝夕聆听祖父母范子愚、缪镜心的教诲。叔父范曾偶尔返里也辅以耳提面命,授以楷隶,获益良多。出生之年,父亲被“任命”为右派,打入“派”中工作多年,右派消灭后回到党内,在地下又重新过上了组织生活。范勉中学毕业即学会不排队(插队),接受贫困农民的再教育。数年后从田里毕业进入工厂。期间于书法、诗文类迄未中断研习,无师自习获得大学文凭。有《范勉草书》、《神游呓语》等行世。作品先后载于《光明日报》、《中华文华》、《荣宝斋》、《南通日报》等。现任“南通范氏诗文世家陈列馆”总编撰。


《范勉与叔父范曾》南通留影

编辑:小鱼 来源:北京都市网